Viernes 12 de Marzo
El reino de los cielos no es un lugar, sino una forma de estar enamorados con
la realidad. Jesús nos dijo que es como un hombre que se tropieza con un
tesoro enterrado en el campo. Pero, añadió, también es como un mercader en
busca de perlas finas. Azar y designio. Gracia y fe. Disciplina y libertad.
Prudencia y espontaneidad. Parecen opuestos pero en realidad son dos caras
de la misma moneda, que gira eternamente en quietud, aquí y ahora, aquí por
siempre.
Sábado 13 de Marzo
Misericordia quiero no sacrificio". El profeta Oseas lo dijo y Jesús lo citó en
una de sus enseñanzas.
Muy a menudo sacrificio significa sacrificar a otros. Se necesita una
percepción muy clara, para dilucidar y enfrentar los efectos que provoca la
distorsión del ego, para ver que la naturaleza de la realidad última, es el ser
compasivo. Así que fácilmente podemos usurpar el trono de Dios y creernos
nosotros mismos, con nuestros rencores y egocéntricos puntos de vista, los
árbitros de la justicia. El egoísmo hace que creamos que podemos ser al
mismo tiempo policía, juez, jurado y carcelero. La meditación y los efectos
modificadores que produce en nosotros la práctica de la Cuaresma, nos
devuelven la claridad y la moderación de la humildad.
La Cuaresma y la meditación tienen un objetivo común - no el egoísmo de una
falsa espiritualidad - sino el espíritu de la bondad, el perdón y la mansedumbre.
En su forma pura, estas cualidades son más potentes y eficaces que todas las
formas de violencia. La meditación es una continua Cuaresma - la oración y el
ayuno mental. La Cuaresma nos recuerda a todos que la meditación enseña y
logra asirnos diariamente.
Domingo 14 de marzo,
Entonces llegó el día con el que tanto habían soñado. Y el pueblo, que había
pasado cuarenta años en el desierto, oscilando entre la esperanza y la
desesperación, haciendo de ellos mismos otra generación que no tuviera el
recuerdo de la esclavitud, entró a la Tierra Prometida. Ese mismo día el maná
cesó - el alimento especial, un poco blando, tal vez, pero que los había
acompañado tan fielmente, les fué quitado. Y, ahora, tuvieron que
acostumbrarse a los alimentos que crecían en la región. (Joshua 5:9-12)
Lunes 15 de Marzo,
Uno de los efectos mas distorsionados del ego es el de echar la culpa a los
demás para protegernos a nosotros mismos o para mantener nuestra imagen
intacta. Al verlo en Adán apuntar con el dedo a Eva y en el comportamiento aun
de los niños pequeños, concluimos que debe ser un mecanismo de defensa
muy enquistado. Este comportamiento nos lleva a todo tipo de problemas, no
siendo de poca importancia el convertir en chivo expiatorio a un inocente.
Bíblicamente, el desierto simboliza el lugar donde la simplicidad radical del
ambiente y la falta de lugares de distracción, lleva a un desapego gradual de
todas nuestras proyecciones. Idolatrar o demonizar son igualmente irreales.
En la simplicidad primeramente nos encaramos, luego nos aceptamos tal
como somos y entonces se hace más fácil tomar responsabilidad donde
debemos. El primer paso es ser honestos con nosotros mismos. Por este
motivo Jesús nos advierte no representar roles en lo externo de la religión. Es
más fácil decirlo que hacerlo; pero la meditación lo hace posible porque es
también un tipo de desierto de radical simplicidad y transparencia.
Martes 16 de marzo.
Qué diferente el mundo verde se ve con la luz del sol. Qué afirmación de
esperanza nos muestra que la primavera no nos ha olvidado. Es verdad que
hay belleza en los días grises y en los arboles desnudos, pero podemos sentir
que la primavera y el verano incorporan la profunda y central verdad de toda la
vida. El resto es preparación y cierre en el reino del tiempo. Para aquellos que
viven en los trópicos tienen diferentes lecciones en diferentes colores para
leer el libro de la naturaleza. El constante florecimiento es parte del ciclo
universal de muerte y de renacimiento. Hoy, como en eras pasadas, podemos
leer el libro simultáneamente en su diversidad global. Podemos ver y oler sus
diferencias gloriosas. Esta es la señal de la nueva sacralidad de nuestros
tiempos, una espiritualidad de mayor perspectiva e inclusividad. Esto
explica porqué la Cuaresma es el cambio de signo de las estaciones.
Laurence Freeman
Miércoles 17 de marzo,
San Patricio predicó el evangelio del perdón a las mismas personas que lo
habían esclavizado en su juventud. Se movió del peregrinaje a la misión. En
este proceso algo le abrió el interior y lo liberó tanto que se llenó con el poder
del amor que superó su amargura. Cuando leemos las vidas de los santos que,
como él, “soportaron muchas dificultades” tanto de enemigos como amigos y
que sin embargo y pese a todo continuaron alabando y sirviendo a Dios,
podemos ser un tanto escépticos y pensar que lo que se cuenta no fue tan fácil
como suena.
No cabe duda de que para ellos las cosas no fueron fáciles y de que hubo
tiempos de duda, desaliento y fracaso. Pero como vemos también a través de
personas relevantes como Nelson Mandela, Gandhi, Oscar Romero, el amor a
los enemigos no es un ideal imposible. Para alcanzar este don – necesario en
cualquier caso para nuestra propia paz mental – dos cosas deben estar en su
sitio correcto. La primera es que tenemos que saber que realmente Dios nos
ama tal y como somos; y la segunda es que en consecuencia tenemos la
gracia de la resistencia y la perseverancia. En su vejez, San Patricio escribió
sobre su vida con gratitud por esta gracia mientras rememoraba sus tiempos
de “prosperidad y adversidad”- Juan Casiano utiliza estas mismas palabras
para describir la fidelidad a nuestro mantra, a través de los altibajos de nuestra
peregrinación interior. El peregrinaje encarna una misión.
Laurence Freeman
Jueves 18 de Marzo,
Los cuarenta días de Cuaresma nos preparan para el intenso Misterio que
enfrentamos en los tres días de Pascua. Para que esta iniciación en el
misterio de Cristo tenga efecto necesitamos sentir una identificación intuitiva
con Jesús. Tal como lo expresó San León el Grande: “La verdadera reverencia
por la pasión del Señor significa enfocar los ojos de nuestro corazón en Jesús
crucificado y reconocer en él nuestra propia humanidad”.
Lo primero, entonces, es que debemos ser capaces de ver con los ojos del
corazón, que fácilmente se nublan por cualquier forma de exceso – por
ejemplo demasiada ansiedad, demasiado tiempo en el computador o más
comida de la que realmente necesitamos. Por tanto, la Cuaresma destaca el
tema de la moderación y esto inicia el proceso de purificar el corazón, de tal
manera que sea capaz de ver. Luego, usamos el poder de visión de nuestro
corazón para mirar, para enfocar nuestra atención en la experiencia que Jesús
sufrió. Entender el significado del sufrimiento es una aspiración universal. Sólo
en esta etapa es probable que podamos experimentar un sentido de
identificación. Esta experiencia no debe ser simplemente una proyección
imaginaria o psicológica que nos mantiene en el centro de la escena. “Nuestra
propia humanidad” requiere ser reconocida, dice San León, lo que significa
empezar a tener una conciencia que surge del descubrimiento de una nueva
plenitud. Algo que era muy familiar se torna de repente en algo totalmente
nuevo.
Viernes 19 de marzo,
Estás cenando con un grupo durante la Cuaresma y de pronto aparece el
postre. Has hecho la promesa de no comer postres durante la Cuaresma. De
pronto todo parece un tanto infantil y resulta que ese es tu postre favorito. Y
entonces… Puedes ver que otros no aceptan comerse el postre. Tal vez están
a dieta, haciendo un ayuno – o un poco de ambos pues toda motivación
humana es variable. En todo caso, te fortaleces por su ejemplo y te sientes
humilde por tu propia debilidad y comienzas de nuevo. La historia de la vida
espiritual – nunca perfecta, siempre redentora.
Sábado 20 de marzo,
Caravaggio pinto dos grandes obras inspiradas por el encuentro de Jesús con
los dos discípulos en el camino a Emmaus. La primera hecha en el apogeo de
su carrera y popularidad, muestra a Cristo joven sin barba en una escena llena
de una luz maravillosa. La figura a la derecha abre sus brazos tan anchos al
máximo en asombro a lo que El ha visto. La segunda pintura fue hecha en un
periodo más oscuro de su vida, cuando había caído de la fama y fortuna y
estaba en decadencia. Aquí Cristo es más viejo y sombrío, la luz es menos
intensa y la sorpresa de los discípulos parece más débil.
Las diferentes maneras en que vemos dependen de nuestro estado mental. La
fe en la cual nosotros vemos crece más profunda a pesar de la adversidad.
John Main dijo que la Meditación 'verifica las verdades de nuestra fe en nuestra
propia experiencia'. Como los cambiantes estados mentales, nosotros
estamos trabajando para reconocer y moderar mejor las enseñanzas de la
Cuaresma, entonces nuestra experiencia es variada. Tenemos fases en la
vida, altas y bajas, hasta de un momento a otro cambiamos de humor y de
perspectiva. Lo que permanece constante a través de todos estos cambios de
fortuna y emoción, tiene el derecho a ser llamado verdad.
Laurence Freeman
Domingo 21 de Marzo,
El Evangelio de hoy nos cuenta la historia de Jesús y la mujer adúltera. Es un
pasaje debatido por los académicos, pero también profundamente amado y
entendido por generaciones de Cristianos, razón por la cual ha permanecido en
el canon. ¿Por qué ha sido tan emblemático de Jesús y sus enseñanzas? No
sólo porque Él está siempre de parte de los oprimidos y marginados. Una
verdadera prueba para ver a Jesús, es estar en el lado de los perdedores, con
aquellos que se rehusan a estigmatizar o usar a otros de chivo expiatorio.
También nos muestra su profunda e inmensa gentileza para con esa parte
nuestra que en muchas oportunidades escoge señalar y condenar a otros.
Jesús no exoneró únicamente a la mujer, defendiéndola de la muchedumbre de
patriarcas enfurecidos; Él los forza, sin usar violencia, a confrontarse con ellos
mismos, con su propio autoengaño y fanatismo. Ellos no parecen arrepentirse,
pero su vergüenza los hace retirarse. Él ha salvado y ha enseñado, en un sólo
acto que une las fuerzas de la sabiduría y de la compasión.
Como dijo alguna vez un padre del desierto cuando le preguntaron cuál era la
mejor forma de encontrar la paz interior: "no juzgues a nadie y en cada
conflicto que tengas pregúntate siempre, "¿quién soy yo?"
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